Horaires
MESSES EN SEMAINE
- Lundi : 19h à Saint Lambert.
- Mardi à vendredi : 8h30, 12h10* et 19h à Saint Lambert.
- Samedi : 8h30 à Saint Lambert.
*Cette messe n’est pas célébrée pendant les vacances scolaires.
ADORATION EUCHARISTIQUE ET LAUDES
- Jeudi à 19h30 pour l'adoration
- Du mardi au samedi à 8h10, à l’église (pendant la période scolaire) pour les Laudes
CONFESSIONS
- Mardi à Vendredi de 17h* à 18h45 à l’église
- Jeudi de 19h30 à 21h30 à l’église
- Samedi de 10h30 à 12h30 à l’église
- Samedi de 17h à 17h45 à l’église
- Dimanche de 10h à 10h45 à l’église*
*17h30 pendant les vacances scolaires
PERMANENCES D'ACCUEIL
A la maison paroissiale, au 2 rue Gerbert :
– du lundi au vendredi de 10h00 à 12h15 et de 14h30 à 18h30
– le samedi de 10h30 à 12h30
Point Ecoute pour les personnes rencontrant des difficultés : pointecoute@st-lambert.fr ou 01 44 19 45 25
A l’église, dans le bureau d’accueil à droite en entrant par la porte principale :
Un prêtre vous accueille (confessions possibles) :
– actuellement à l’église du mardi au vendredi de 17*h à 18h45 (*17h30 pendant les vacances scolaires.)
– et le samedi de 10h30 à 12h30 à l’église.
Feuille d’informations paroissiales :
Feuille de chants :
Editorial
Parousie
Alors que s’approche la fin de l’année liturgique, nous débutons ce dimanche la lecture du chapitre 25 de Saint Matthieu dans lequel, à travers trois paraboles successives Jésus parle de sa venue à la fin des temps. Un jour viendra où sa présence glorieuse illuminera le ciel, et où tous les hommes auront à rendre des comptes devant lui. Dans le monde gréco-romain antique, le terme « parousie » désignait l’entrée solennelle d’un souverain – roi ou empereur – en visite dans une ville de son empire. La tradition chrétienne l’a repris pour désigner le retour promis et espéré du Seigneur. Ce jour viendra quand on n’y pensera pas, comme un maître de retour au milieu de la nuit, et Jésus invite ses disciples à « veiller ». Mais la parabole de ce jour nous révèle que celui qui vient exercer le jugement se présente d’abord comme un époux : « Au milieu de la nuit, il y eut un cri : ‘‘Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre.’’ » Ainsi l’attente de la venue du Seigneur est d’abord affaire d’amour, car il vient s’unir à l’Eglise son épouse. Le cri accompagnant son arrivée est une invitation à prendre part à la joie des noces.
Cette image conjugale vient nuancer l’image parfois terrible que nous pouvons avoir du jugement dernier. Le Christ, tel un amoureux ne cherchera pas chez les hommes une perfection froide, mais une attente, un empressement qui réponde au sien. Lui aurons-nous montré par notre vie notre volonté de nous laisser aimer par lui et de l’aimer en retour, et cela se sera-t-il manifesté par le service de nos frères, ou aurons-nous laissé refroidir la lampe de notre charité ?
« L’amour chasse la crainte. » (1 Jn 4,18). Qui vit dans l’amour ne craindra pas au jour du Jugement car il reconnaîtra en celui qui vient l’Aimé qu’il aura cherché toute son existence. Entendons comme un encouragement cette manifestation de l’espérance de la première communauté chrétienne sur laquelle se clôt l’Ecriture Sainte : « L’Esprit et l’épouse disent : ‘‘Viens ! ’’ Celui qui entend, qu’il dise : ‘‘Viens ! ’’ » (Ap 22,17).
Père Benoît Stemler
